نرگس چهرقانی، خبرنگار گروه سیاست: در یک سال اخیر، مقام معظم رهبری تاکید بسیاری بر جهاد تبیین داشتهاند. دیروز در دیدار با مداحان نیز بر این مساله تاکید کردند و فرمودند: «هیات، کانون جهاد تبیین است.» در همین راستا برای بررسی اهمیت جهاد تبیین با مجتبی نامخواه، پژوهشگر و استاد حوزه به گفتوگو پرداختیم.
او در ابتدا به چرایی اهمیت جهاد تبیین پرداخته و میگوید: «علاوهبر زمینههای کلی تعریف واقعیتها و هجمههای تبلیغاتی که طبعا در هر جامعه اقلیت یا معترض نسبت به ارزشهای نابرابر جهانی تحلیل میشود، از طرفی امپراتوریهای رسانهای، سیاسی و کارتلهای ثروت و جریانهای قدرت در جهان اجازه نمیدهند جوامع مستقل ارزشهایش را در مسیری که میخواهد دنبال بکند. این از گذشته تاکنون بوده، فرض بفرمایید سالهای منتهی به انقلاب و بعد از انقلاب همواره این تعارض با ارزشهای مدنظر سیاستمداران و قطبهای قدرت و ثروت در جهان باعث میشد که جامعه ما تحت یک آماجی از تبلیغات باشد. طبعا گسترش رسانههای عمومی همچنان که امکان ارتباط بیشتری به جامعه داده، برای جریانهای رسانهای اصلی و ثروتمند جهان امکانی را فراهم کرده که ارزشها و آرمانهای خودش را در جوامعی شبیه به جامعه ما ترویج کند. منتها آن چیزی که در یک یا دو دهه اخیر، ضرورت جهاد تبیین را افزایش داده، شاید از این جهت مدنظر رهبری است و تاکید بیشتری هم در این سالها بر این مفهوم بوده، این است که نوعی از تاخر یا عقبماندگی از عدالت باعث شده که نگاه بخشهای قابلتوجهی از جامعه به پیشرفتها، امکانهای جامعه، ارزشهای جامعه و ارزشهای انقلاب منفی بشود. وقتی در جامعهای عدالت نباشد یا عقبمانده باشد، آن جامعه پیشرفتها، ارزشها و امکانهای خودش را هم نمیبیند و لحاظ نمیکند. درواقع ارزشهای خودش را ضدارزش میبیند، پیشرفتهای خودش را ضدپیشرفت میبیند، این به این دلیل است که عدالت ارزش بنیادین جوامع انسانی است. براساس نگاه شیعی، کلامی که ما داریم، ارزشهای درونی جامعه عموما همه ارزشها نسبیاند مگر ارزش عدالت. عدالت ارزش اصلی است و بقیه ارزشها نسبیاند. وقتی یک جامعهای از عدالت عقب میافتد یعنی همه ارزشها به نسبتی از جانب عدالت پشتیبانی نمیشوند و طبعا در چنین موقعیتی جهاد تبیین ارزش بیشتری پیدا میکند.»